- Головна
- Тури та екскурсії
- Leopolis civitas gentium: Львів - «місто ста народів».
Leopolis civitas gentium: Львів - «місто ста народів».
(Не проводиться) (Під замовлення)Тур из: Львів
Ласкаво просимо в середньовічний Львів, місто «ста народів», «альтану посеред раю», що лежить на перетині стародавніх торгових шляхів.
Древнє місто стоїть на рубежі двох великих цивілізацій – Західної (Латинської) і Східної (Візантійської) - і воно завжди було мультинаціональним і open to the world.
Важко уявити собі скільки різних національностей населяло середньовічний Львів - греки, італійці, німці, поляки, русини (предки сучасних українців), євреї, татари, караїми та навіть мусульмани.
Всіх їх можна було зустріти на площі Ринок.
Тодішні мандрівники порівнювали Львів з Венецією і говорили, що тут стільки людей різних національностей в таких автентичних нарядах, що складається враження, що десь поруч є порт, звідки кораблі відпливають в Константинополь.
Давайте вирушимо в мандрівку основними етнічними кварталами середньовічного міста - єврейським, русинським, вірменським та латинським.
Тут справді творяться дива.
Ось грек Констянтин Корнякт – найбагатша людина за всю історію Львова – будує дзвіницю, яка стає найвищою вежею в Галичині і символом міста.
Поряд італійський архітектор Павло Римлянин будує єдину православну церкву в місті, в якій висвячується Петро Могила, який згодом засновує Києво-Могилянську академію (перший українській університет)
А ось єврейська родина Нахмановичів – фінансисти польського короля Стефана Баторія – зводять найгарнішу Львівську ренесансну синагогу «Золота Роза».
У сусідній квартал приходить вірменський караван зі Сходу, який привозить першу каву до Львова.
А на площі Ринок посол Венеції Антоніо Массарі влаштовує в своїй кам’яниці такі гучні вечірки, що магістрат видає спеціальний закон, щоб зберігати спокій львів’ян.
Чому Львів став настільки мультикультурним і багатонаціональним містом?
Як з часів заснування Львова змінювалась ця етнічна мозаїка?
Яким чином ці всі етноси співіснували на крихітній території середньовічного «міста в мурах» (всього 600 х 600 м)?
Як відстоювали свої права русини – українці давнього Львова, євреї і вірмени?
Кому краще це вдавалося? Чи завжди гроші вирішували все?
Найголовнішим в житті середньовічної людини була віра, тому ми спробуємо розібратися також у складних релігійних питаннях.
Що різнить, а що єднає основні релігії «народу Львова»: католицизм, православ’я, вірменську апостольську церкву і іудаїзм? (а чи знаєте Ви, що до того ж у Львові в свій час була і мусульманська громада?..)
Які основні храми кожної з цих релігій дійшли до наших часів? Кожен з цих храмів – справжня перлина.
Але найголовніше, що все це різноманіття народів створило унікальний архітектурний ансамбль, який будувався видатними німецькими і італійськими та австрійськими архітекторами.
Тому ми уважно розглянемо львівську архітектуру, в якій спробуємо розпізнати Ечміадзін, Ахен, Рим і Відень та побачити справжню готику, ренесанс і бароко.
Це буде світоглядна подорож в просторі і часі, яка кожному запам’ятається надовго.
Всі пазлики зійдуться, картинка стане цілісною.
Але Львів не перестане бути загадкою, адже дослідження Львова – то безкінечний процес.